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    關(guān)鍵詞  校園物質(zhì)文化  品德形象 價值觀念

    校園文化是學校發(fā)展的精髓和靈魂，是指導學校健康發(fā)展的方向和指南, 是凝聚學校師生的力量源泉。校園文化中的物質(zhì)文化建設(shè)，是校園文化建設(shè)的有形載體，是凝聚了人的文化的物質(zhì)存在形式，是學校在發(fā)展過程中積累下來的物化形式存在的總稱。在校園文化建設(shè)中,物質(zhì)文化建設(shè)既是推進校園文化建設(shè)的必要前提和條件,又是校園文化建設(shè)和重要途徑和載體,其建設(shè)狀況在一定程度上直接影響著校園文化的質(zhì)量和整體水平。

    一、校園物質(zhì)文化建設(shè)的重要作用 

    校園物質(zhì)文化是學校精神的固化體現(xiàn)，體現(xiàn)了學校成員的集體智慧、力量、整體感，體現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明的高度協(xié)調(diào)發(fā)展。整潔、優(yōu)雅、文明的校園文化環(huán)境能夠折射出一所學校的精神特征，會大大激發(fā)學生的求知欲，促進學生、教師的積極進取。 

    物質(zhì)文化的建設(shè)既包括校園內(nèi)可見可觸的客觀存在物，如各種建筑物、圖書資料、教學科研設(shè)備、文體活動設(shè)施、校園網(wǎng)絡(luò)等教育教學硬件設(shè)施，還包括可觀可賞的環(huán)境布局，如校園的總體規(guī)劃設(shè)計、樓堂館所的布局美化、校園道路、花草樹木、雕塑牌匾壁掛等。內(nèi)涵豐富的物質(zhì)文化，既是學校校園文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是學校綜合辦學實力的重要標志，從一個側(cè)面反映了師生員工的素質(zhì)和創(chuàng)造能力。同時這種物質(zhì)文化營造出的境界和氛圍，對身在其中的學生起到“環(huán)境育人”的作用。

建設(shè)優(yōu)秀的校園物質(zhì)文化，使之有著豐富多彩的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，就是要讓學校全體成員長期處在一個積極向上的文化氛圍之中，給社會一個良好的學校品牌形象，充分發(fā)揮其強大的教育、導向、凝聚、激勵、約束、輻射等功能。從某種意義上說，學校品牌　是公眾對學校的一種印象和評價，其實質(zhì)是一種“文化認同”。因為，文化是品牌的靈魂，品牌是文化的載體。文化與品牌是靈與肉的結(jié)合。學校文化豐富了學校品牌的內(nèi)涵，學校品牌展現(xiàn)了學校文化的魅力。實踐證明：創(chuàng)建學校特色是薄弱學校走出困境的高效之路。在信息全球化，教育普及化的今天，學校要在市場經(jīng)濟中占得一席之地，一定要有自己的特色與個性，強勢品牌的打造，良好的品牌形象，成功的品牌推廣，是提升學校核心競爭力的關(guān)鍵。品牌文化的弘揚是校園物質(zhì)文化傳播的一個重要內(nèi)容。

    二、校園物質(zhì)文化建設(shè)的主要內(nèi)容

    (一)  整潔美觀的校園建筑和校園景觀

校園建筑和校園景觀是校園物質(zhì)文化的主要組成部分。建筑是一門藝術(shù)，建筑藝術(shù)的特點是在滿足使用要求基礎(chǔ)上，通過其巨大的空間形象，表現(xiàn)特定時代和民族精神風貌、思想情感和審美趣味的藝術(shù)。它作為景觀，影響人們的視覺感受和情緒；作為使用設(shè)施，直接影響人們的活動范圍和生活。學校建筑既有滿足教學、科研、學習、生活需要的功能，同時又有審美方面的要求。所以，校園建筑既是一種物質(zhì)生產(chǎn)，又是一種藝術(shù)創(chuàng)造，要求實現(xiàn)實用功能和審美功能的統(tǒng)一。一般來說，學生宿舍、食堂等生活設(shè)施實用性較強，講究實用。因而，在設(shè)計上要多從實用角度出發(fā)，以滿足學生生活需要為宗旨。教學樓的設(shè)計在實用的基礎(chǔ)之上，更加講究舒適度并體現(xiàn)出一定的藝術(shù)特色。教室、實驗室、圖書館、閱覽室的建筑還要按照衛(wèi)生角度設(shè)計，在朝向、采光、照明等方面按照要求規(guī)范設(shè)計。從總體上看，現(xiàn)代校園建筑越來越重視審美，越來越強調(diào)藝術(shù)特色。 

    在校園的物質(zhì)環(huán)境中，校園景觀建設(shè)也不容忽視，加強校園景觀建設(shè)要做好綠化美化工作，使校園的山、水、園、林、路等達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一，用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)學生的愛校熱情，陶冶學生關(guān)愛自然、關(guān)愛社會、關(guān)愛他人的美好情操。學校要在公共場所布置具有豐富內(nèi)涵的雕塑、書畫等文化作品，營造高尚健康的人文景觀氛圍。學校要組織學生廣泛參與校園樓宇、道路、景點的規(guī)劃、建設(shè)、命名以及管理工作，增強學生對校園文化環(huán)境的認同感。

說到校園文化，現(xiàn)在似乎有一種人工化、標簽化、符號化的偏向。一提校園文化建設(shè)，就是畫廊、假山、雕塑等人造景觀；一提“要讓每一面墻都會說話”，便是標語口號、名人名言。這些固然也需要，布置恰當也無可厚非，問題是要適度精巧，不要一味在形式上做文章，忽視內(nèi)涵。真正高品位的校園物質(zhì)文化應當是一種“無言之言”，是無處不在，無時不在的人文氣息、精神氛圍，是全體師生與眾不同的氣質(zhì)、風度、習性、心態(tài)等等，這需要積淀，需要孕育涵養(yǎng)。因此，在學校物質(zhì)文化設(shè)計中，要重視建筑本身的形象語言，要重視景觀的心理暗示，要重視制度建設(shè)中的人本思想，要重視校風的精神色彩。一句話，要用高雅的校園物質(zhì)文化將學校形象充盈得鮮活飽滿，讓每位學生帶著景仰走進校園，帶著依戀離開校園，用全體師生的人格魅力擴大自己的品牌效應。

    (二)　充分利用物質(zhì)資源，營造校園文化氛圍，把學校物質(zhì)特色打造成校園品牌文化。

    學校品牌的“文化品位”不僅體現(xiàn)在價值取向，制度規(guī)范和行為舉止方面，而且還有外表形態(tài)，即學校物質(zhì)文化。學校物質(zhì)文化是學校精神文化的靜態(tài)傳達，也是學校制度文化的必要補充。校園物質(zhì)文化是校園文化的重要組成部分。由于校園物質(zhì)文化所具有的對學生的促進、導向功能，它由淺入深，分為三個方面：認知（感知和理解）層次，情感體驗（喜愛和偏好）層次；行為（嘗試和行動）層次。從傳播功能來看，效果層次的有效性并不一定按照上面的認識那樣由淺入深的秩序羅列，三者的順序是可以顛倒的。

在實踐的基礎(chǔ)之上，我校提出了把學校特色發(fā)展成學校品牌文化的設(shè)想，引導校園物質(zhì)文化實現(xiàn)“三個走向”：走向藝術(shù)，發(fā)揮其美育功能，引導學生去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美；走向民族經(jīng)典文化，幫助學生領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的魅力，豐厚文化底蘊，培養(yǎng)民族意識；走向態(tài)度、情感、價值觀，培養(yǎng)學生對待學習工作的態(tài)度，培養(yǎng)精益求精的價值取向，培養(yǎng)勇于創(chuàng)新的精神。“三個走向”的目標是引領(lǐng)學生感悟人生的真諦，將來做一個能適應社會發(fā)展、促進社會進步的人。

我校自成立以來，工作重點一直放在教育教學上，物質(zhì)文化的建設(shè)只是開了個頭?？墒?，物質(zhì)決定精神，一個鮮活的校園必須要有一定的物質(zhì)環(huán)境作支持。２００６年張家港市政府對我校進行了投資建設(shè)，學校加快了校園文化建設(shè)的步伐。如今校園布局，基本上形成了北面為生活區(qū)，東面為活動區(qū)，居中為教學區(qū)的合理結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在學校布局合理，環(huán)境優(yōu)美，是宿遷市一所規(guī)模較大的公辦實驗小學。在教學區(qū)，生活區(qū)，活動區(qū)的院墻上寫有宣傳標語９０多條，壁畫４幅，彩噴３幅，燈箱標語１０個。標語言簡意賅，或啟迪智慧，或陶冶情操，或修身養(yǎng)性，或尚德明理。壁畫更是寓意深刻，美中立志，藝術(shù)熏陶；彩噴畫色彩鮮明，景色宜人，催人奮進。在教學區(qū)形成三條特色文化長廊，知識守護守護生命宣傳長廊，熱愛祖國熱愛家家鄉(xiāng)思想教育宣傳長廊和科學文化知識宣傳長廊。在活動區(qū)還有毅力、意志宣傳長廊，技能技巧宣傳長廊，不僅體現(xiàn)了我校的特色，更教育學生樹立自信，時時處處奮發(fā)圖強。這些標語有的寫給學生，如：把握今天會擁有燦爛的明天；正確對待自己，磨礪堅強意志；勇于開拓進取，維護人格尊嚴；增強自理能力等。有的寫給教師，如：多一個角度就多一處閃光點；多一把尺子就多一批好學生；用智慧啟迪學生，用.情感感化學生，用人格陶冶學生；責任感讓我們竭盡所能，事業(yè)心讓我們精益求精等。

    1.教室文化建設(shè)

    環(huán)境可以塑造人，也可以改變?nèi)恕?ldquo;孟母三遷”的故事很早就給我們證明了這一點。教育是要講環(huán)境的，好的環(huán)境對學生的成長確實有著不可低估的熏陶作用。學生在學校的學習環(huán)境包括校園環(huán)境和教室環(huán)境兩大部分。而教室又是學生學習的主要場所。良好的學習環(huán)境對優(yōu)良班風、學風的形成有著重要的促進作用。作為一名人民教師，有義務更有責任去為學生創(chuàng)造一個良好的班級環(huán)境，即“美觀、整潔、樸實，大方”的學習環(huán)境。    

要創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境，就要對教室進行文化建設(shè)。通過自己的實踐，我認為主要可以從以下幾個方面進行。 

    (1)名人畫像或藝術(shù)畫 

    把一些歷史偉人、民族英雄、革命導師、著名科學家、思想家、文學家等杰出人物的畫像，掛在教室的墻壁上。這些人物都是人類的精英，是青少年學生學習的榜樣。他們不平凡的一生，偉大的業(yè)績，崇高的人格和光輝的形象，都會對學生產(chǎn)生極大的吸引力，容易激發(fā)學生對他們的敬仰之情，并對照典范嚴格要求自己，推動自己積極上進。 

    懸掛一些藝術(shù)畫，既可以潛移默化地對學生進行藝術(shù)熏陶，又可以提高教室的品位和格調(diào)，使學生生活在一個高雅和不俗的環(huán)境中。 

    (2)名言警語 

    教室墻壁上張貼一些名言警語，會使得教室四壁生輝，而且名言警語大都富有哲理，是人類智慧的結(jié)晶。如“少壯不努力，老大徒傷悲。”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”……這些名言警語，就象一位位良師益友，時刻教育、啟發(fā)、鼓勵著學生在知識的海洋中奮力拼搏。 

    (3)校訓校規(guī)、班訓班規(guī) 

    每一個學校都有自己的校訓校規(guī)，如我校的“嚴格、勤奮、踏實”。一個班級也應該有自己的班訓班規(guī)。開學之初，我校就廣泛發(fā)動同學征集班訓。大家群策群力，為自己的新班級定基調(diào)，定目標。如“團結(jié)凝聚力量，信心源自實力”、“心中有集體，進步靠自己”、“持之以恒，永爭第一”。把它置于后黑板正上方的位置上，和前黑板正上方的校訓相對應，這樣能時刻提醒、激勵學生，使學生玩有風格，學有目標，干有動力，從而體現(xiàn)出我校的特色。 

    (4)獎狀紅旗 

    獎狀、流動紅旗、文明班級牌是一種榮譽，也代表著這個班的歷史，是這個班集體共同奮斗的結(jié)晶。要把它們張貼或懸掛在教室的固定位置并保護好。學生看到這些獎狀、流動紅旗，會產(chǎn)生強烈的班級榮譽感，增強愛護這個班集體的責任心，會自覺摒棄以前的一些不好的行為和習慣，發(fā)揚優(yōu)點，使得這個班的向心力和凝聚力愈來愈強。 

    (5)黑板報 

    黑板報應短小精悍，內(nèi)容豐富，布置美觀，這種形式很受學生歡迎。黑板報由學生自己定期出版，可以充分發(fā)揮他們的聰明才智，既鍛煉了學生的能力，也提高了學生的素質(zhì)。一塊好的黑板報，會讓人賞心悅目，不但使人學到了知識，也美化了學校、教室環(huán)境。內(nèi)容上，要結(jié)合學校、班級實際，結(jié)合時代，結(jié)合地方特色?？梢允菚r事新聞，可以是幽默小品，可以是優(yōu)秀作文，也可以是各種公式定理的趣味記憶法……總之，它可在平淡無奇的文字中給你知識，在幽默的話語中闡明道理，在美妙的圖文中吟詩抒懷，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”。 

    (6)英語角 

    在班級的一塊空白墻壁上開設(shè)“學習園地”。 我校英語學科正在開展“英語環(huán)境營造法”的研究與實踐，我們在英語老師的配合下，張貼學生自辦的英語小報，使之成為“英語角”。許多班采用了全英語的形式。內(nèi)容有英語小幽默，名人名言，同學自己寫學習牛津教材的體會，觀看英語原版片的感受等等，深受同學們的喜愛。這樣既可以創(chuàng)造出良好的英語學習氛圍，也可以發(fā)展學生多方面的才能，還可以滿足學生的成就感。

    (7)閱覽角 

    充分利用教室的邊角，在“衛(wèi)生角”的對面，設(shè)立“閱覽角”。放置一些近期的《閱讀》、《知心姐姐》、《數(shù)學報》和一些文學雜志、書籍等，供同學們在課余時間翻閱。“閱覽角”地開設(shè)，使各班形成了“人人愛書、人人讀書”的良好風氣，也使同學們將學習由課內(nèi)延伸到了課外。每學期評選“書香少年”、“書香家庭”，讀書由“要我讀”變成了“我要讀”。 

    (8)班級綠化 

    一般的學校，校園的綠化通常都很到位，但教室綠化基本很少。而教室是學生學習、教師教學的最主要的場所。這里又是人多、空間小、空氣質(zhì)量差，對師生的健康都有不利影響。因此，在教室里適當擺幾盆花草，掛幾盆吊蘭，既凈化了空氣，又賞心悅目,體現(xiàn)出一種對學生和任課教師的人文關(guān)懷。教室綠化對教室文化建設(shè)來說，既是畫龍點睛，又是錦上添花。 

    為學生創(chuàng)造一個良好的教室環(huán)境，對學生進行文化熏陶，這無論從智育、美育，還是從德育的角度對提高學生素質(zhì)都是大有裨益的。它們會對學生產(chǎn)生一種心理暗示作用，促使學生更好地學習。由于我校對教室文化、美化建設(shè)比較重視，學生的思想認識水平都有了較大地提高。 

    2. 宿舍文化

    宿舍文化是指附于宿舍這個載體來反映和傳播的各種文化現(xiàn)象。宿舍是學校的重要組成部分，其現(xiàn)狀如何，直接反映出學生的個人修養(yǎng)。因此，宿舍文化是校園文化的重要組成部分，它直接影響著校園文化的建設(shè)。

    宿舍是我家，清潔靠大家。擁有一個干凈舒適的居住環(huán)境是每位同學的心愿。衛(wèi)生標準，始終是衡量舒適文化的第一要素。從目前我校的情況來看，宿舍環(huán)境還較差，但最重要的還是個人的衛(wèi)生習慣和功德意識，不亂扔果皮紙屑、不隨地吐痰、宿舍內(nèi)衛(wèi)生勤打掃，早晚一次衛(wèi)生輪值，垃圾簍一滿即清除，這些都是舉手之勞，有什么理由做不好呢？

    金窩也好，銀窩也罷，自己的宿舍都要靠自己來裝點。宿舍不僅是住的，也是給別人看的，宿舍是一個窗口，透過它，可以折射出我校學生的精神風貌和內(nèi)在氣質(zhì)，一桌一椅一架一床，都應講究整體的協(xié)調(diào)和美觀大方，嚴肅而不失活潑明快而不覺壓抑，窗明幾凈、鮮花數(shù)枝或芳草一盆令人賞心悅目，書架之上有美文數(shù)卷，胸腹之中自有經(jīng)論，談笑有知交，彈奏覓知音，登斯室也，雅舍自有新天地。

    良好的宿舍氛圍，有賴于各舍員的共同努力。在營造自己的安樂窩時，大家群策群力無疑是一種無聲集體主義教育，無疑是向心力凝聚的結(jié)晶，無疑有助于舍員之間的交流，這種交流，既可是感情的宣泄，也可是思想的交鋒，還可以是學術(shù)的討論，它有利于建立團結(jié)、互助、健康向上的宿舍文化。

提倡積極的宿舍文化，必須克服那些消極因素。具體表現(xiàn)在：一是宿舍內(nèi)部成員之間的冷漠癥、事不關(guān)己、高高掛起、做獨行客，為一些雞毛蒜皮小事斤斤計較，有些則逃避自己的舍員義務，只要享受舍員的權(quán)力。二是宿舍與宿舍之間老死不相往來。應提倡正常的交流與合作。三是噪聲污染，尤其是遇上球賽、喊聲震天、亂摔亂扔，發(fā)泄可以，但要注意限度和方式。

    注重宿舍文化的建設(shè)，除了自律，還應該有他律，具體而言就是要納入制度軌道，有章可循，使它成為校園的基礎(chǔ)工程之一，促進它的健康發(fā)展，記得去年宿管部舉辦了全校性的宿舍設(shè)計大賽，效果就是不錯。很多宿舍設(shè)計頗具特色，極富個性特征：留言盒有心形、鴿形、折疊形、手形……八仙過海各顯神通。還有些宿舍取了很有詩意的名字如墨雅齋、靜閣、七仙谷等等，既浪漫又溫馨。走入室內(nèi)、書、被、桌、椅、一律整齊有致，再加上鮮花、字畫樂器，更顯得有賓至如歸的感覺。像這樣的活動很有意義，影響深遠。但應強調(diào)持久性、防止形式化，風過即止。要根據(jù)我校的實際情況，制定出適合我校的校情的規(guī)章制度，獎懲分明，使宿舍文化建設(shè)更上一層樓。

    宿舍文化在教育中起著舉足輕重的作用，加強對宿舍文化的引導和控制，既是為學校構(gòu)造一個健康、活躍的文化氛圍，也是為學校的教育自身設(shè)計一個當代意義上的隱性課程，對培養(yǎng)高素質(zhì)人才有高度的意義！

    3.食堂文化

    “排隊，是一種文明”、 “鋤禾日當午”、“民以食為天” ……走進我校的新食堂，類似這樣的警句或名言隨處可見，在食堂內(nèi)的欄柱上、墻壁上，也懸掛著各種蔬菜水果營養(yǎng)價值介紹的鏡框，還有各種雅致的裝飾畫，錯落有致，美觀得體。 

     今年，學校在加強食堂內(nèi)部硬件設(shè)施建設(shè)的同時，尤其重視食堂各項工作管理制度的建立完善，努力打造“安全、潔雅、節(jié)儉、文明” 的食堂文化。這樣的食堂，成了我校校園文化的一道亮麗風景。 

    （二）打造校園物質(zhì)文化航母,選擇有效傳播途徑,優(yōu)化隱性德育功能

    物質(zhì)文化的改善對學生具有明確而強烈的影響,這種影響既有傳統(tǒng)的,又有現(xiàn)代的；既是物質(zhì)的，又是精神的。尤其在物欲橫流，金錢至上的當今，校園的物質(zhì)文化領(lǐng)域，對下一代的價值觀念產(chǎn)生的影響是巨大而深遠的。

    所謂價值觀念，是指人們頭腦中有關(guān)價值追求的觀念。它是人們以往生活實踐經(jīng)驗和知識的凝聚和升華。從內(nèi)容上看，它是指人們心中一系列特殊的“觀念”，包括對各方面的信念(即人對某種現(xiàn)實或觀念抱有深刻信任感的精神狀態(tài))、信仰(即將信念上升為一種最高力量和最高價值的崇拜與追求)、理想(人們按照信仰的東西來設(shè)想未來，把它變成努力實現(xiàn)的目標)。三者合在一起為廣義的信念。從其外部功能看，價值觀念是在人們選擇取舍過程中，起著內(nèi)心導向機制、評價標準作用的觀念。凡是人們在進行評價、在對事物表達一定的態(tài)度時，其內(nèi)心深處就啟動著價值觀念的運轉(zhuǎn)和操作。

    校園物質(zhì)文化之所以能夠起到育人的作用，除了自身的教育意義外，很大程度上取決于其價值觀念教育意義的傳播。傳播是一種社會行為。學校是當代文化信息的主要交流地，學生們都善于在這里進行交流溝通。在當今社會文化信息的交流具有容量大、渠道多、周期短、頻率高的特點，要在文化交流更新過程中始終處于領(lǐng)先地位，除依賴人這一最活躍的文化載體外，還有賴于先進的文化傳播工具和設(shè)施。在校園中傳播文化的主要工具是廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志、櫥窗、板報等媒介。校園中的傳播媒介可以分為以下幾類：語言符號媒介、文字符號媒介、實物媒介、音像媒介。語言傳播媒介在校園文化傳播中大量運用，如學校領(lǐng)導與教職員工的談心、師生交流、電話、通訊、各類演講、辯論、文藝晚會、談判、決議等；文字符號傳播包括報紙、雜志、板報以及各類文件、社交書信、電文、簡報等等，這類傳播媒介具有信息反饋迅速，形式靈活多樣，傳播效果明顯，并利于保存等特點。高校運用實體進行傳播意在某種事物上包含有某種信息，是事物充當信息傳遞的載體，如校旗、?；铡⑿７?、明信片、賀卡、信封、信箋、筆記本等。音像傳播媒介包括廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等。 

    進行校園物質(zhì)文化建設(shè),特別應強調(diào)融合學校精神,要注重考慮如何發(fā)揮學校物質(zhì)設(shè)施對學生精神潛移默化的傳播功能,時時處處地對學生的思想、情操、行為、習慣起著熏陶、滲透和影響作用，從而使學生在這些穩(wěn)定傳統(tǒng)的熏陶下,形成積極向上的思想觀念、健康的心理品質(zhì)和較高的科學文化素質(zhì),發(fā)揮隱性教育作用,使校園物質(zhì)建設(shè)在充分發(fā)揮使用功能的基礎(chǔ)上,盡可能富于有學校特色的文化意義。 

    孩子永遠是校園的主人。學校不僅傳播科學知識，同時還傳遞價值觀念、道德規(guī)范、社會準則、生活方式等潛在的文化信息。即校園物質(zhì)文化不是陳列和擺設(shè)，而是要通過傳播先進、文明的生活觀念和科學文化，影響孩子的價值觀、世界觀和人生觀，使他們在獲得物質(zhì)享受的同時，在精神上理解文化，鑒賞文化，陶冶生活，美化生活。它所倡導的生活理念、價值取向、行為規(guī)范及行為準則，影響著孩子們對真善美的追求。

    物質(zhì)基礎(chǔ)文化在傳播過程中涉及的思想、意識、觀念、道德等，雖然看不見，摸不著，但孩子們們通過長期的耳濡目染，在精神上情感上意會默認，思想就會不知不覺地發(fā)生變化

    校園物質(zhì)文化建設(shè)中一定要重視標語口號的傳播，它們能夠倡導積極進取，自強不息的人生信念，并促進學生的價值觀念的形成。

    今年5月12日發(fā)生在我國四川的汶川大地震，全世界人民給予了災區(qū)人民巨大的物質(zhì)援助，我國人民尤其是各學校更是表現(xiàn)踴躍，校園墻壁寫滿了標語口號：一方有難，八方支援；奉獻愛心，情系災區(qū)；萬眾一心，眾志成城；綿薄之力，積沙成塔；攜手同心，抗震救災；地震無情人有情，奉獻愛心見真情；抗震救災你我同行等等。標語口號傳播的是積極進取的人生觀、民族觀，對學生們的社會心理、愛國主義情感會產(chǎn)生強有力的影響，而這種精神財富正是構(gòu)筑人類生命價值最根本之所在。

    不少學校有“榜上無名，腳下有路”口號，給學生講述許多沒有考上大學而成為對社會有用的人的故事，針對高考落榜生的心態(tài)，啟迪他們登高望遠，失利不等于失敗，引導他們走正確的人生之路，其深刻的教育意義和強大的精神力量，使多少“榜上無名”者，獲得鼓舞和勇氣，告別自卑和彷徨，走向更為廣闊的天地，重塑自我。

    實踐證明，在校園物質(zhì)文化建設(shè)中，以標語口號的傳播形式，對學生進行社會教育，不僅能增進學生樹立正確的價值觀，人生觀，世界觀，以及促進學生關(guān)注、認識社會問題并積極參與解決，而且可以激勵學生們不怕失敗，自強不息，積極向上，熱愛生活并創(chuàng)造生活。

    三．校園物質(zhì)文化建設(shè)過程中應把握好幾個原則

    （一）重要性原則。高水平的學校管理，歸根到底還是文化的管理。高品位校園文化的形成，必定給學校注入勃勃地生機與活力。輕視學校物質(zhì)基礎(chǔ)文化的建設(shè)，師生的精神家園將頹廢散亂，學校將失去發(fā)展提高的目的。

    （二）獨立性原則。沒有獨立精神的校園物質(zhì)文化無異于沒有校園文化。學校應根據(jù)自己的特點和具體環(huán)境，進行具體的設(shè)計定位?？v觀成功學校的校園物質(zhì)文化建設(shè)，不難發(fā)現(xiàn)都有其獨特的校園文化。

    （三）人本性原則。學校領(lǐng)導要引導師生員工正確認識學校物質(zhì)文化所倡導的思想理念和價值標準，讓他們體驗到“我做對了”，“我做好了”，“我成功了”。

    （四）長期性原則。學校物質(zhì)文化是一個學校在長期經(jīng)營中形成的，其建設(shè)是一個漫長的過程，是一個不斷提高的過程。

    （五）“兩手抓”原則。精神文化是校園文化的核心和靈魂，在校園物資文化建設(shè)的同時要加強校園精神文化建設(shè)。因此，各中小學在校園物質(zhì)文化建設(shè)的同時，也要大力加強校園精神文化建設(shè)。堅持 “兩手抓”的政策，使校園物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相輔相成，相互促進。

     總之，校園物質(zhì)文化是學校教育的一個重要組成部分，是素質(zhì)教育的重要載體。加強校園物質(zhì)文化的建設(shè)，是循序漸進的過程，需要持之以恒。校園物質(zhì)文化對學生思想理念的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進的。要相信，品牌的校園物質(zhì)文化必然會有利于全面實施素質(zhì)教育，從而促進學生健康成長和終生發(fā)展。