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對宣慶小學(xué)校園文化特色內(nèi)涵發(fā)展的思辨
作者：時間：2015-12-21 14:26:37來源：佚名 點擊量：0
代梅校長說：“在學(xué)校怎樣發(fā)展的問題上，我們的班子成員是有共識的。”她總結(jié)出： “我們的發(fā)展特色是專家引路、家校臺力、創(chuàng)造志存高遠(yuǎn)、日新月異的文明風(fēng)尚，這是我們開闊視野、把握教育規(guī)律的保障；我們的教學(xué)特色是‘小班教學(xué)’，注重個性的培養(yǎng)，全面提升教學(xué)質(zhì)量，這是我們基礎(chǔ)品質(zhì)的保障；我們的德育特色是軍民共建、心智弘毅，培養(yǎng)人格健全的人才，形成明德至善的發(fā)展取向，這是我們培養(yǎng)全人、完人風(fēng)格的保障；我們的管理特色是管理者（校長）自律六戒、育人者（教師）反思六省、受教育者（學(xué)生）自省六鑒，這是我們銳意進(jìn)取、哲思理性的發(fā)展保障；我們的辦學(xué)特色是文化育人、文化行政，以理念表達(dá)的精神，跟進(jìn)時代，這是我們以尚德精神培養(yǎng)人文明美德、文化天下的胸襟的保障；我們的精神特色是崇德瀹智、明理修身，形成教風(fēng)仁愛嚴(yán)謹(jǐn)善導(dǎo)揚(yáng)長、學(xué)風(fēng)自主哲思厚積敏行、校風(fēng)勤勉卓著的辦學(xué)風(fēng)貌，這是我們?nèi)珖瀼攸h的教育方針、體現(xiàn)全面發(fā)展在管理上的保障。”正是這些特色，構(gòu)成了一個“不人流”小學(xué)校的“明德篤志”的教育取向；正是這些理念，形成了一個“不人流”小學(xué)融入主流的“身價”，正是這種文化發(fā)展戰(zhàn)略，贏來了一片掌聲；正是這些經(jīng)過校代會認(rèn)真討論，以表迭育人理念的發(fā)展規(guī)則，謀定了宣慶人在新的歷史起點上的榮譽(yù)和未來。2010年招生工作十分順利，比原來預(yù)計的多招了近百人，流失的生源“托人”要回宣慶，不夠條件的學(xué)生找熟人非宣慶不讀。宣慶“熱”了，宣慶發(fā)展了， “宣慶的辦學(xué)理念是正理”，學(xué)生家長如是說。
“教育的目的本就是培養(yǎng)人的個性，可更多的學(xué)校卻少有個性發(fā)展的思考，而是一味地以分?jǐn)?shù)為唯一取向，如此之學(xué)校建設(shè)，使學(xué)校磨難于理念精神特色的饑餓中，沒有特色的發(fā)展理念也就不足見怪了” （宣慶副校長呂斌麗）；“教育的目的本就是對事實的追求，重要的是對價值的探討，可一味的分?jǐn)?shù)重壓，甚至掌門人都沒有發(fā)展愿景與特色哲思和敏行的理性，怎能使受教育者更加遠(yuǎn)行、文明與高尚” （宣慶副校長劉潔）；“教育的價值本在于辨識善惡和真?zhèn)?，而我們的教育從未考慮授人獨立自尊之道，及身體力行地開拓實踐，怎能使我們的學(xué)生精神高尚、境界崇高、文明美德、文化天下”（代梅）。教育最可貴的品質(zhì)就是培養(yǎng)人性美德，教育最重要的職能就是打開通向思考和知識的道路。“教育乃社會生活延續(xù)的工具”（杜威），因此，發(fā)現(xiàn)其興趣與特長，增強(qiáng)其質(zhì)疑精神，培養(yǎng)其敏行和悟性，正是教育科學(xué)發(fā)展所需要的。
校長心系管理與發(fā)展的技巧，在于集中社會的目光，引發(fā)對學(xué)校教育理念的關(guān)注，使其優(yōu)秀的品格和優(yōu)異的教育理念能夠被社會接受。校長以人為本的教育藝術(shù)，在于學(xué)校文化建設(shè)中把握人性美德的浸潤，使受教育者走上社會后成為品行高尚的人，這應(yīng)是好校長的追求。什么是好校長？平庸的掌門人只知道用行政手段去管理人，好的掌門人善于調(diào)動師生的積極性，偉大的教育家善于用理念精神形成的特色昭告天下。張伯苓如是做，提出“公能”理念；蔡元培如此說，提出育人的十六字方針；代梅繼之學(xué)，提出教育發(fā)展的文化新氣象。
如此思考形成的發(fā)展思路，使宣慶小學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的信心大增，宣慶人把這種辦學(xué)模式做成了“宣慶小學(xué)思想理念精神氣象文化發(fā)展戰(zhàn)略》的精美小冊子。在家長委員會的家校聯(lián)誼的會議上，免費向每一位學(xué)生家長贈送了宣慶文化育人的“辦學(xué)說”。這種寓宣言于理念之中，寓育人取向于文化變革之中，寓精神價值于形式與內(nèi)容之中、寓家校合力共同培養(yǎng)學(xué)生干發(fā)展思路之中的“辦學(xué)說”，對社會理解、把握學(xué)校育人方向，對教師踐行學(xué)校理念、把握行為準(zhǔn)則，對樹立品質(zhì)品牌形象產(chǎn)生了劃時代的影響。其社會意義，是分?jǐn)?shù)教育張榜公布某某考進(jìn)什么重點的方式無法比擬的，其精神價值，從人的成長根本的信仰取向上，樹立起了品質(zhì)的旗幟，形成了鮮明的方向性，昭示了特色的活力性。
“教育的目的本就是培養(yǎng)人的個性，可更多的學(xué)校卻少有個性發(fā)展的思考，而是一味地以分?jǐn)?shù)為唯一取向，如此之學(xué)校建設(shè)，使學(xué)校磨難于理念精神特色的饑餓中，沒有特色的發(fā)展理念也就不足見怪了” （宣慶副校長呂斌麗）；“教育的目的本就是對事實的追求，重要的是對價值的探討，可一味的分?jǐn)?shù)重壓，甚至掌門人都沒有發(fā)展愿景與特色哲思和敏行的理性，怎能使受教育者更加遠(yuǎn)行、文明與高尚” （宣慶副校長劉潔）；“教育的價值本在于辨識善惡和真?zhèn)?，而我們的教育從未考慮授人獨立自尊之道，及身體力行地開拓實踐，怎能使我們的學(xué)生精神高尚、境界崇高、文明美德、文化天下”（代梅）。教育最可貴的品質(zhì)就是培養(yǎng)人性美德，教育最重要的職能就是打開通向思考和知識的道路。“教育乃社會生活延續(xù)的工具”（杜威），因此，發(fā)現(xiàn)其興趣與特長，增強(qiáng)其質(zhì)疑精神，培養(yǎng)其敏行和悟性，正是教育科學(xué)發(fā)展所需要的。
校長心系管理與發(fā)展的技巧，在于集中社會的目光，引發(fā)對學(xué)校教育理念的關(guān)注，使其優(yōu)秀的品格和優(yōu)異的教育理念能夠被社會接受。校長以人為本的教育藝術(shù)，在于學(xué)校文化建設(shè)中把握人性美德的浸潤，使受教育者走上社會后成為品行高尚的人，這應(yīng)是好校長的追求。什么是好校長？平庸的掌門人只知道用行政手段去管理人，好的掌門人善于調(diào)動師生的積極性，偉大的教育家善于用理念精神形成的特色昭告天下。張伯苓如是做，提出“公能”理念；蔡元培如此說，提出育人的十六字方針；代梅繼之學(xué)，提出教育發(fā)展的文化新氣象。
如此思考形成的發(fā)展思路，使宣慶小學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的信心大增，宣慶人把這種辦學(xué)模式做成了“宣慶小學(xué)思想理念精神氣象文化發(fā)展戰(zhàn)略》的精美小冊子。在家長委員會的家校聯(lián)誼的會議上，免費向每一位學(xué)生家長贈送了宣慶文化育人的“辦學(xué)說”。這種寓宣言于理念之中，寓育人取向于文化變革之中，寓精神價值于形式與內(nèi)容之中、寓家校合力共同培養(yǎng)學(xué)生干發(fā)展思路之中的“辦學(xué)說”，對社會理解、把握學(xué)校育人方向，對教師踐行學(xué)校理念、把握行為準(zhǔn)則，對樹立品質(zhì)品牌形象產(chǎn)生了劃時代的影響。其社會意義，是分?jǐn)?shù)教育張榜公布某某考進(jìn)什么重點的方式無法比擬的，其精神價值，從人的成長根本的信仰取向上，樹立起了品質(zhì)的旗幟，形成了鮮明的方向性，昭示了特色的活力性。
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