學(xué)校文化：展現(xiàn)“學(xué)校理念文化”內(nèi)容，包括“理念文化”的全部元素、?；占皩W(xué)校名稱。一方面這是學(xué)校對外展示本土文化的窗口．另一方面，這也能在潛移默化中對師生產(chǎn)生熏陶和激勵作用。整體采用大理石材料，給人以沉靜、莊重之感，中間部分稍作抽象圖案變化，使其略顯活潑。

  多元教育：以中外代表人物、文化標(biāo)志、圖騰象征等為主題內(nèi)容，通過花崗巖材質(zhì)浮雕表現(xiàn)多種文化相互交融的意境，以此展示學(xué)校的多元教育的蓬勃發(fā)展。

  (2)華夏文明

  “華夏文明”展示了中華民族五千年的輝煌歷史。鏤空浮雕從左到右依次展現(xiàn)了戰(zhàn)國期間楚文化的建鼓，周代青銅盤龍，秦代兵馬俑，漢代玉佩、石雕畫像，唐代天王塑像，宋代天文圖、羅盤圖，元代團(tuán)龍，明代鄭和下西洋的寶船以及象征我國科技發(fā)展的“神舟七號”飛船升天等藝術(shù)圖案，充分展示了中華民族的文明源遠(yuǎn)流長。

    (3)聆聽智慧

    在雅致的古典風(fēng)格的大理石上鐫刻名家名人有關(guān)為學(xué)做人、習(xí)慣養(yǎng)成等方面的闡釋，如孔子關(guān)于為學(xué)的“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，王勃關(guān)于勵志的“窮且益堅，不墜青云之志”，王充關(guān)于做人的“德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見”等，以此教育學(xué)生要傾聽大家的眢慧之言，并將其轉(zhuǎn)化為動力及行動，應(yīng)用于學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中。

    (4)雅行在心

    選取德、智、和、諾、容等方面的素材，讓學(xué)生認(rèn)知“百行德為首”，養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)；讓學(xué)生知曉“智周萬物”，激勵學(xué)生不斷進(jìn)行智力開發(fā)，增長智慧；讓學(xué)生明了“和”的重要性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中真正做到和睦、和順、和樂，共同學(xué)習(xí)、共同成長；讓學(xué)生認(rèn)知“誠以修身，信以立世”，以及“一諾千金”的重要性；啟迪學(xué)生要有包容之心，能夠做到寬容豁達(dá)。

    (5)圣賢形象墻

    在文化墻l制作黃帝、孔子、屈原、李白、柳宗元、林則徐、魯迅等二十位圣賢的形象浮雕，下面采用大理石碑刻陽文鐫刻典型故事或代表作品，以營造校園人文環(huán)境，讓師生受到歷史文化熏陶，提升人文素養(yǎng)。

    (6)書韻飄香

    在墻面上設(shè)計大型壁式宣傳欄，采用古色古香的檐角造型，展現(xiàn)學(xué)校濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。宣傳欄分為“格言欄”、“成語苑”、“詩歌園”、“讀書方法”、“好書品讀”模塊，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、理解、背誦名人名言，學(xué)習(xí)名人的讀書方法，熟知古今中外古典名著、詩詞歌賦、名篇佳作，讓學(xué)生體會到“與書為伍，其樂無窮”的意義，真正展示“最是書香能致遠(yuǎn)”的內(nèi)涵。

    (7)修身人皆可以為堯舜

    此文化墻以堯、舜人物形象為主體，配合祥云、高山、流水、書簡圖案，以浮雕的形式進(jìn)行文化展示、突出“人皆可以為堯舜”的文化主題，讓修身的道德圣水凈化心靈、突出孟子追求的修身目標(biāo)    “仁德”，教育學(xué)生要修其身必先正其心。

    (8)腹有詩書，慧質(zhì)如蘭

    墻體建議采用鎦金大字寫上“腹有詩書，慧質(zhì)如蘭”，以此比喻女生才華橫溢、心地純潔、性情高雅；或書寫“心平氣和養(yǎng)蘭蕙，修身立德學(xué)做人”，以此來寓意女生要具有包容的氣度和高雅的德行。

    采用壁式宣傳欄的形式，可以組織女生進(jìn)行手工創(chuàng)作，也可以選取古今中外杰出女士的事跡，或者收集關(guān)于女牲的名人名言，如蘇格拉底曾說：“女人的純正飾物是美德，不是服裝”。由此，勉勵女學(xué)生們修煉自己的品性，提高才能，并以杰出女性為榜樣，培養(yǎng)自信，學(xué)會自強，重塑自己的人生，從嚴(yán)要求自己，完善自己，潛寫美麗的人生。

    (9)書法留香文化名人

    以“書法留香”為主題，用行書、草書、隸書在黑色大理石板上鐫刻詩詞歌賦，展現(xiàn)我國書法的藝術(shù)美。以“文化名人”為主題，選擇我國文化名人的畫像及其名言語錄進(jìn)行文化建設(shè)，通過孔子、孟子、墨子、冰心、魯迅、巴金等名人的名言教育學(xué)生。

    (10)立志成才

    建議在墻壁上用鎦金大字題寫“心隨朗月高，志與秋霜潔”，“男子千年志，吾生未有涯”，“胸有凌云志，無高不可攀”，“雄心志四海，萬里望風(fēng)塵”，“走立志成才報國路，做文明奮進(jìn)博文人”等內(nèi)容，以此激勵學(xué)校男生具有剛強、豁達(dá)、向上、不怕困難、不畏艱險的精神，真正成為真君子、偉丈夫，真正成為頂天立地的人。

  采用壁式宣傳欄的形式，組織學(xué)生進(jìn)行“名篇接龍”活動，每周更換一次內(nèi)容，向?qū)W生傳達(dá)古代文化的精髓。如諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”教育男生要養(yǎng)成“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的好習(xí)慣，保持良好的品性，健全人格，成為謙謙君子。

    (ll)和美和生

    對學(xué)校墻面進(jìn)行墻體噴繪，可以繪成綠色背景，上面繪畫多彩植物的大體輪廓，各色的文化石或竹簡，并用不同的字體寫卜．“尊重”、“理解”、“關(guān)心”、“人文”；在溫馨提示牌上噴繪“為學(xué)生的幸福人生奠基”、“為教師的幸福人生服務(wù)”，與紅色大理石碑刻“為生命奠基”相協(xié)調(diào)，彰顯學(xué)校“以人為本”的辦學(xué)理念。

    (12)愛護(hù)地球村

    根據(jù)學(xué)校圍墻長度，設(shè)計“環(huán)保室傳語”、“環(huán)保在我心”、“世界水資源”三大主題版塊，以彩繪的形式進(jìn)行表現(xiàn)。通過線條、圖畫、文字、數(shù)字等進(jìn)行版塊分割，選取植樹節(jié)、愛鳥周、世界水日、地球日、環(huán)境日宣傳語，以及生活環(huán)保、保護(hù)地球、綠色家園、保護(hù)森林等內(nèi)容，讓師生了解環(huán)境保護(hù)的重要性，從而提高保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)地球的意識。

    (13)和愛勤誠

    和：采用浮雕形式，借鑒人、樹、編鐘等造型，配合大型的“和”字，以展現(xiàn)學(xué)校和諧、和美、和順、和氣的文化氛圍。

    愛：以竹簡形式表現(xiàn)“愛”的主題，象征學(xué)校崇尚以愛育愛，以智啟智；真愛無界，愛潤無聲，追求愛似海、愛無邊、愛無界、心相聚、心域?qū)?，展現(xiàn)學(xué)校“博愛者意必遠(yuǎn)，潤玉者聲無息”的育人情懷。

    勤：以砂巖形式表現(xiàn)“勤”的主題，通過傳統(tǒng)文化代表人物孔子、孟子、茍子、莊子的雕像等啟示師生要勤勉不懈，致力學(xué)習(xí)，健全知識結(jié)構(gòu)，提升品德修養(yǎng)。

    設(shè)置花崗巖浮雕，中間是陽文凸起的“誠”，一側(cè)是陰文顯現(xiàn)的“信”，指在突出誠信做人的重要性。四周借助傳統(tǒng)圖案，如金樽、鼎、甲骨文等構(gòu)成浮雕的整體，從而體現(xiàn)出學(xué)校對學(xué)生誠信教育的重視，以及誠信品格的培養(yǎng)。

    (14)恒育和愛

    恒：出自“中正立身貴有恒，秋實豐碩春勤耕”。寓意教師辛勤耕耘，更警示全校師生應(yīng)不偏不倚、光明磊落、堂堂正正做人；勤勞勇敢、發(fā)憤圖強、持之以恒地做事，總會有豐碩的收獲。

    育：出自“粉筆生涯亦快哉，因材施教育良才；滿園桃李生機彩，花雨春風(fēng)次第開”。寓意教師傾注愛心培育祖國下一代。與前面的“恒”字組成“恒育”，寓意教師持之以恒地教書育人。

    和：出自《廣雅》：“和，諧也。”寓意教師們互相尊重，和諧共處。學(xué)生們團(tuán)結(jié)一致，共同營造“誠毅和愛，與時俱進(jìn)”的校園。

    愛：師愛無邊。只求奉獻(xiàn)，不求回報的關(guān)愛。寓意教師用愛心真誠地關(guān)愛學(xué)生，用愛心平等地教育學(xué)生。

    (15)德育文化墻

    學(xué)校墻體可以設(shè)計成德育文化墻，內(nèi)容為“二十四孝”和“勤學(xué)立志”故事。東側(cè)為勤學(xué)故事，如“鑿壁借光”、“程門立雪”、“頭懸梁錐刺股”等故事，以體覡古人立志求學(xué)、勤學(xué)刻苦的精神。西側(cè)為孝文化故事，如“孝感動天”、“涌泉躍鯉”、“臥冰求鯉”、“恣蚊飽血”等故事，以體現(xiàn)中華民族敬老、誠實、仁愛等傳統(tǒng)美德。

    (16)和諧共生

    以和平鴿、人物頭像、書籍、月亮、星星、流水等作為表現(xiàn)形式，展現(xiàn)人與自然的和諧，人與人之間的團(tuán)結(jié)友愛，學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、發(fā)展的辯證統(tǒng)一。人是世界的主宰，要按規(guī)律辦事，以實現(xiàn)人與自然的和諧共榮；人與人之間要相互關(guān)愛、互相扶持，營造和睦和樂、團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的氛圍；重視學(xué)習(xí)，遨游書海，索本求源，以期智周萬物，智達(dá)古今；重視科技創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維，真正實現(xiàn)以創(chuàng)新求發(fā)展。