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      文化本身既不是教育，也不是立法，它是一種氛圍，一種遺產(chǎn)。整個(gè)校園景觀設(shè)計(jì)分成東邊、南邊、西邊、北邊四個(gè)景觀區(qū)：  
一：東邊景觀區(qū)  
1、校門(mén)口入口右側(cè)設(shè)臵一個(gè)校園平面指示圖。把校園八景用紅色圓點(diǎn)著重標(biāo)示，下面用箭頭標(biāo)示出八景所處的方向。方便導(dǎo)向的同時(shí)顯示出學(xué)校人性化的一面，給學(xué)生或來(lái)訪者留下深刻印象和記憶，校園平面指示圖能顯示出現(xiàn)代化學(xué)校的風(fēng)格。     
2、校門(mén)口右側(cè)的宣傳欄里設(shè)臵一塊校賢名人展示窗，和優(yōu)秀老師的展示窗，以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生和老師，能顯示獨(dú)具特色的校園文化。     
3、教學(xué)樓前綠化區(qū)：學(xué)林雅苑  
       命名為學(xué)林道，此處是一個(gè)綜合景觀，包括了一片草地、大理石長(zhǎng)廊、一條小路，還包括立志橋和休閑園區(qū)綠蕪園。在大門(mén)口側(cè)的草地入口處設(shè)臵一塊原石，刻字“學(xué)林雅苑”，此處命名為“學(xué)林雅苑”，既可表現(xiàn)出書(shū)香味，又可表現(xiàn)出悠閑、高雅的園林氛圍。學(xué)林雅苑是此次景觀設(shè)計(jì)中最重要的一個(gè)景致，在通往立志橋的小道靠近學(xué)林道的一側(cè)立一塊大理石的指示牌，標(biāo)示出學(xué)林雅苑的各個(gè)景點(diǎn)分布，把學(xué)林雅苑的整體結(jié)構(gòu)和布局清晰地標(biāo)識(shí)出來(lái)。  
4、大理石長(zhǎng)廊：蘭亭  
       此長(zhǎng)廊打造成墨雅池的韻味，廊柱上刻王羲之書(shū)法，和“墨雅池”相映成趣。 “蘭亭”取意于東晉大書(shū)法家王羲之《蘭亭序》。蘭亭序言：在我國(guó)書(shū)法史上，有一篇被歷代書(shū)家公認(rèn)為舉世無(wú)雙的“天下第一行書(shū)”，這就是王羲之的《蘭亭序》。這篇序言文風(fēng)清秀、字字珠璣，不僅文采斐然，書(shū)法藝術(shù)更是精美絕倫，達(dá)到了登峰造極之顛，為千余年來(lái)書(shū)家所公認(rèn)。       
5、立志橋  
       教學(xué)樓進(jìn)入立志橋的入口處立一塊鐵藝仿木景觀牌，取意于朱熹名言“百學(xué)須先立志”，人之為本，必先立志為本，志不立，則不能為得事。雖能立志，茍不能居敬以持之，此心亦泛然而無(wú)主，悠悠終日，亦只是虛言。立志必須高出事物之表，而居敬則常存于事物之中，令此敬與事物皆不相違。言也須敬，動(dòng)也須敬，坐也須敬，頃刻去他不得。 
二：南邊景觀區(qū)  
1、教學(xué)樓間水池：墨雅池  
    水池四周貼一圈磁磚，水池中間設(shè)臵假山，假山水池堪稱(chēng)經(jīng)典設(shè)計(jì)模式，假山、水池和周?chē)倔w現(xiàn)和諧的整體布局。  
   景點(diǎn)介紹：水池假山，亭廊鐵樹(shù)，小巧雅致，水池花木疏朗宜人，與樹(shù)木山石相映，所有的景致都在方寸之間體現(xiàn)。假山上刻字“墨雅池”，取意“墨硯池”，以池為硯，以池洗墨，鼓勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，寓意深遠(yuǎn)。     
三：西邊景觀區(qū)  
1、植物園：百草園  
      典故是浙江近代作家魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》所提及的百草園。本園以培育種植各種花草植物為名，形成一個(gè)有人文典故的生態(tài)“百草園”，設(shè)臵自然開(kāi)放的植物展示臺(tái)，植物培育點(diǎn)，制作相關(guān)植物品種土壤當(dāng)?shù)氐乩須夂虻闹R(shí)展覽。  
      介紹：魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》里提到的百草園令許多人記憶猶新，百草園是魯迅先生童年時(shí)代的樂(lè)園，發(fā)生在百草園里的那些童年趣事，在魯迅先生的心里留下深刻而又美好的印象，一直到晚年還深深懷念，希望這里也能使同學(xué)們留下美好的記憶。     
四：北邊景觀區(qū)  
1、露天長(zhǎng)廊：青藤長(zhǎng)廊  
       廊的典故是明代浙江畫(huà)家徐渭，號(hào)青藤道人，古代十大名畫(huà)家之一，徐渭故紹興故居名“青藤書(shū)屋”。 徐渭有詩(shī)曰：“吾年十歲栽青藤，乃今稀年花甲藤。寫(xiě)圖寫(xiě)藤壽吾壽，他年吾古不朽藤。”徐渭多才多藝，詩(shī)文書(shū)畫(huà)俱佳，徐渭寫(xiě)出了大量奇恣縱肆的詩(shī)文，并創(chuàng)作了一些短劇，雜劇。他的詩(shī)文書(shū)畫(huà)處處彌漫著一股郁勃的不平之氣和蒼茫之感。他發(fā)展了潑墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)法，用筆豪放恣縱，水墨淋漓，瀟灑飄逸，名重一時(shí)，對(duì)于后世有極大影響。畫(huà)史上把他與陳淳并稱(chēng)為“青藤”、“白陽(yáng)”，并把他視為大寫(xiě)意畫(huà)派的創(chuàng)始人，此處讓學(xué)生感受到徐渭先生書(shū)畫(huà)中的水墨精神。“青藤”兩字又有具像的作有和，讓人感覺(jué)綠蔭垂地，青藤搖曳之美感，一切盡在“青藤”這兩個(gè)字之中。 
       介紹：青藤長(zhǎng)廊，猶如她的名字一樣，綠蔭垂地，搖曳多姿，風(fēng)中獨(dú)美。當(dāng)學(xué)生在紫藤下漫步，陽(yáng)光透過(guò)紫藤灑下來(lái)，紫藤蘿的這種蔥蘢的綠、斑駁的影，永恒寧?kù)o，將學(xué)生美好的中學(xué)時(shí)光深深印刻。     
2、蘑菇亭：桃李亭  
        名句“桃李不言,下自成蹊” ，出自《史記〃李將軍列傳》，講的是驍將李廣善于帶兵的故事。意思是說(shuō)，桃李樹(shù)并不宣揚(yáng)自己果實(shí)之美，但去采摘的人卻很多，以至于樹(shù)下踩成了路。桃李的又一寓意為“桃李天下”，“桃李”兩字又具有形像的作用，一大一小兩個(gè)磨菇狀的亭子，是學(xué)生課外朗讀、休閑的好場(chǎng)所。  
        介紹：“桃李不言,下自成蹊” ，出自《史記〃李將軍列傳》，講的是驍將李廣善于帶兵的故事。意思是說(shuō)，桃李樹(shù)并不宣揚(yáng)自己果實(shí)之美，但去采摘的人卻很多，以至于樹(shù)下踩成了路。比喻為人真誠(chéng),嚴(yán)于律已,自然會(huì)感動(dòng)別人,自然會(huì)受到人們的敬仰。     
3、沿河小徑：成蹊徑  
      此景與桃李亭是一貫風(fēng)格，兩者合為一個(gè)整體，寓意學(xué)生能經(jīng)常踩踏這塊小徑，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。  
       本景設(shè)臵用鵝卵石重新鋪砌，在小河邊設(shè)臵幾個(gè)大理石凳，學(xué)生漫步在發(fā)亮的鵝卵石小徑上,樹(shù)葉,小草,垂柳依依，抑或是坐在綠蔭底下的木椅、石凳上,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),看看書(shū),四周楊柳依依,清風(fēng)徐徐,耳邊有賞心的鳥(niǎo)鳴,眼中有悅目的綠意，比較詩(shī)情畫(huà)意,可以吸引學(xué)生多來(lái)此地看書(shū)，又不失為一處雅致之處。