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                     ——“和雅”文化建設(shè)方案

一、指導(dǎo)思想

學(xué)校文化建設(shè)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體，大力加強(qiáng)和建設(shè)學(xué)校文化是學(xué)校管理的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)校文化在實(shí)施素質(zhì)教育全過(guò)程中，承擔(dān)著課堂教學(xué)無(wú)法替代的價(jià)值功能，突出體現(xiàn)在四個(gè)層面，其一陶冶功能：學(xué)校文化起著一種文化傳遞的作用，使人通過(guò)對(duì)文化價(jià)值的攝取，陶冶人格和靈魂，以充實(shí)生命的內(nèi)涵；其二社會(huì)化功能：學(xué)校文化是個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程與縮影，它以特有的精神活動(dòng)和文化氛圍，使生活其中的每一個(gè)個(gè)體有意無(wú)意地與既定文化發(fā)生認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人的精神、心靈、性格的模塑，達(dá)到社會(huì)化的目的；其三潛力開發(fā)功能：課堂教學(xué)不能滿足學(xué)生的多層次求知欲和需要，學(xué)校文化發(fā)揮著擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，開發(fā)學(xué)生潛能，優(yōu)化學(xué)生情感，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，滿足學(xué)生社會(huì)交往的功能；其四導(dǎo)向功能：學(xué)校是一個(gè)開放的系統(tǒng)，一個(gè)兼收并蓄的文化薈萃的場(chǎng)所，各種價(jià)值觀念在這里碰撞，學(xué)校文化的導(dǎo)向作用顯而易見。

二、總體目標(biāo)

今天我們提出的素質(zhì)教育，恰恰與兩千五百多年前的孔子的教育思想不謀而合?？鬃诱f(shuō)“君子和而不同，小人同而不和。”這是兩句極富哲理的話，事實(shí)上反映了兩種不同的世界觀、社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀，含義極為深刻。多年來(lái)，學(xué)校經(jīng)過(guò)充分的調(diào)研和思考，挖掘?qū)W校歷史背景，初步形成了以“和雅”文化為精髓的儒家文化品牌。

所謂“和雅”，從字面上來(lái)講是“和而不同，雅而有致”。“和而不同”是時(shí)莊鎮(zhèn)中學(xué)文化的核心，是學(xué)校的文化價(jià)值追求。具體是指干群之間的和諧互敬、教師之間的和諧互學(xué)、學(xué)生之間的和諧互助、師生之間的和諧互動(dòng)、人與環(huán)境之間的和諧共生。“雅而有致”則是學(xué)校文化要達(dá)到的目標(biāo)，一方面指“行為儒雅、語(yǔ)言文雅、情趣高雅”的師生形象的樹立，另一方面指優(yōu)雅靜美的校園文化氛圍的營(yíng)造，以及二者之間的和諧統(tǒng)一。

三、具體內(nèi)容

（一）學(xué)校精神文化

精神文化是學(xué)校文化的思想核心，是學(xué)校文化表現(xiàn)的靈魂。是學(xué)校發(fā)展的精神動(dòng)力。

1、理念文化

辦學(xué)理念：為學(xué)生終生發(fā)展奠基

辦學(xué)目標(biāo)：打造辦學(xué)特色  塑造品牌教育

文化理念：和    雅

學(xué)校校訓(xùn)：仁和智諧

學(xué)校校風(fēng)：和處和愛 

學(xué)校教風(fēng)：和教創(chuàng)新

學(xué)校學(xué)風(fēng)：和學(xué)立行

3、教師文化：

老師是學(xué)校發(fā)展的原動(dòng)力，教師的學(xué)識(shí)、教法各有千秋，“和而不同”的理念，則昭示了兼容并蓄、海納百川的包容精神與博大胸懷。我們通過(guò)教師學(xué)習(xí)文化的倡導(dǎo)，用先進(jìn)的教育思想重塑教師的教育行為，讓每一個(gè)教師都擁有獨(dú)特的文化品位和教育智慧，以提升教師文化的育人魅力。其主要途徑有：

①開闊視野——外出學(xué)習(xí)；

學(xué)校積極鼓勵(lì)和大力支持教師外出學(xué)習(xí)，提高專業(yè)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。

② 名師導(dǎo)航——拜師求藝

    學(xué)校通過(guò)以老帶新結(jié)“對(duì)子”、實(shí)踐鍛煉壓“擔(dān)子”、競(jìng)賽比武搭“臺(tái)子”、評(píng)選新秀樹“樣子”等各種形式，發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)作用，促進(jìn)青年教師的發(fā)展，使一批青年教師很快成長(zhǎng)起來(lái)。

③走進(jìn)經(jīng)典——讀書活動(dòng)

開展“讀書活動(dòng)”，并經(jīng)常發(fā)動(dòng)討論和交流，擴(kuò)展教師的思維和眼界，豐富教師的文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，并逐漸內(nèi)化成一種文化育人的魅力。

④共同發(fā)展——教師沙龍

鼓勵(lì)教師根據(jù)自身專長(zhǎng)和喜好開展校園活動(dòng)，組織他們參加各種有益的社會(huì)活動(dòng)，豐富教師業(yè)余生活，擴(kuò)大社會(huì)交往。

⑤思想碰撞——教后反思

課堂教學(xué)是教師工作的主陣地，很多教師習(xí)慣于“告訴”，少有提問(wèn)和解問(wèn)。撰寫教學(xué)后記、組織教師沙龍、開展隨筆征文比賽等活動(dòng)能改善這一問(wèn)題，從而培養(yǎng)起教師獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。

5、學(xué)生文化：

①學(xué)生共性文化——文明禮儀教育

文明禮儀教育體現(xiàn)了學(xué)生的基本素養(yǎng)和學(xué)校的形象，表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面。例如，與師長(zhǎng)見面問(wèn)候的禮儀；上課起立、下課道別的禮儀；與老師交往的禮儀；接待來(lái)賓和家長(zhǎng)的禮儀；學(xué)生集體活動(dòng)中的禮儀、外出活動(dòng)的禮儀等。規(guī)范學(xué)生的禮儀行為，目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，使學(xué)生舉止文明，品味高雅，通過(guò)外塑形象實(shí)現(xiàn)內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，最終學(xué)會(huì)做人。

②學(xué)生個(gè)性文化——獨(dú)特素質(zhì)教育

健康而豐富的學(xué)生活動(dòng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的第二空間，是培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)、提高學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性、展示學(xué)生才華、挖掘?qū)W生潛力的需要，也是學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和自我認(rèn)同的需要。

文化藝術(shù)節(jié)——以“主動(dòng)參與、展示自我、挑戰(zhàn)未來(lái)”為主題，每年組織學(xué)生開展藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。主要形式有演講比賽、漫畫比賽、學(xué)生辯論賽、歌詠比賽、文藝匯演、黑板報(bào)設(shè)計(jì)大賽、讀書征文等。

體育節(jié)——舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)、籃球比賽、乒乓球比賽、排球比賽、棋類比賽、趣味性游戲以及形式多樣的各類體育活動(dòng)。

（二）學(xué)校環(huán)境文化

讓學(xué)校更優(yōu)美、更和諧、更具有人性化，讓每一面墻、每一塊綠地都成為自我教育、展示風(fēng)采的最佳場(chǎng)所，以實(shí)現(xiàn)“良好的環(huán)境與人的互利共生”。

1、校園環(huán)境建設(shè)。

①學(xué)校文化長(zhǎng)廊。在原“綠色”長(zhǎng)廊的基礎(chǔ)上，學(xué)校進(jìn)一步打造以“儒學(xué)經(jīng)典文化”為主要內(nèi)容的“文化”長(zhǎng)廊。

標(biāo)語(yǔ)牌——長(zhǎng)廊立柱上方書寫名言名句、箴言警句等激勵(lì)性標(biāo)語(yǔ)，使學(xué)生一抬頭就能受到激勵(lì)，得到鼓舞。

文化柱和文化櫥窗——長(zhǎng)廊東西兩側(cè)分別設(shè)計(jì)主題不同的文化柱和文化櫥窗。東側(cè)設(shè)四大塊，主題分別為惜時(shí)勵(lì)志、讀史明鑒、知書達(dá)理、明道啟思。“惜時(shí)勵(lì)志”版塊：立柱上方分別書寫天干地支和十二生肖，廊柱間櫥窗配以惜時(shí)的名言或名人立志故事；“讀史明鑒”記載歷史大事或歷史故事；“知書達(dá)理”書寫《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典古詩(shī)文，以啟迪智慧，通明事理；“明道啟思”則通過(guò)展示古今中外的科技成就和日常生活中的科學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生思維和創(chuàng)新能力。西側(cè)主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，設(shè)有六德（仁義禮智信孝）和六藝（禮樂(lè)射御書數(shù)），配以圖文故事或說(shuō)明。另外，兩側(cè)均預(yù)留出一部分櫥窗供師生才藝展示所用。

②小型孔子廣場(chǎng)：在正對(duì)學(xué)校門，主路南頭建立小型孔子廣場(chǎng)?？鬃訌V場(chǎng)地面鋪裝借鑒中國(guó)式紋樣，采用簡(jiǎn)潔的鋪貼方式，與建筑立面相呼應(yīng)，使廣場(chǎng)盡顯儒雅氣息?？鬃拥裣裨O(shè)置在正對(duì)校門的中心點(diǎn)上，使進(jìn)入校園的每一個(gè)人個(gè)人抬頭可見，暗喻“孔子思想的核心地位”?？鬃拥裣窀?.28米，象征著孔子的誕辰日是9月28日，青石材質(zhì)，采用目前孔學(xué)會(huì)確定的孔子標(biāo)準(zhǔn)像制作而成。雕像造型設(shè)計(jì)為孔子行教圖，他雙手交叉合于胸前，慈眉善目，凝視遠(yuǎn)方。雕像背倚古榕，身旁72棵綠樹環(huán)繞其間，寓意孔子及其弟子思想古樸淵遠(yuǎn)、生命常青。

③儒家文化墻。在孔子廣場(chǎng)南側(cè)，建造一座以《弘揚(yáng)儒家文化，構(gòu)建和諧校園》為主題的儒家文化墻，宣傳儒家文化。內(nèi)容有：孔子簡(jiǎn)介、孔子的思想等。

④綠地建設(shè)和文化石布置。針對(duì)我校占地面積大、空間廣闊的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，學(xué)校進(jìn)一步擴(kuò)大綠化、硬化面積，實(shí)行區(qū)域化管理：每塊區(qū)域造型因地制宜，形成不同的文化小品，從不同的角度透露出學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格，使學(xué)生在優(yōu)美的學(xué)校環(huán)境中受到感染和熏陶。其間布置文化石，或鐫名言、或刻詩(shī)句，為學(xué)校添翰墨之香，增厚重文化之氣。

⑤校報(bào)?？膭?chuàng)建。?？?bào)是校園文化的重要組成部分，同學(xué)們通過(guò)此平臺(tái)，以我手寫我心，不僅能很好地展示自我，而且還能帶動(dòng)其他同學(xué)的聽、說(shuō)、看、讀、思、寫的熱情，大大推進(jìn)校園文化建設(shè)，大大促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，從而形成“人人競(jìng)相為文”的好風(fēng)氣。目前《時(shí)莊鎮(zhèn)中學(xué)校報(bào)》已成功發(fā)行第四期，深受師生喜愛。?？C件積極創(chuàng)建中。我們深信隨著?？膭?chuàng)建，必定能讓廣大師生感受著高尚的道德熏陶，永遠(yuǎn)沐浴在滿面文化的春風(fēng)里。

⑥校園鈴聲采用音樂(lè)鈴聲。

2、功能室、功能樓建設(shè)。

①建立校史檔案室

時(shí)莊鎮(zhèn)中學(xué)創(chuàng)建于1965年，自建校以來(lái)，短短幾十年的時(shí)間，學(xué)校就實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，讓薄弱成為歷史，讓輝煌成為現(xiàn)實(shí)：1999年躋身曲阜市教育教學(xué)先進(jìn)行列，第一次實(shí)現(xiàn)歷史突破；2003年獲濟(jì)寧市教育示范校榮譽(yù)稱號(hào)；2005年實(shí)現(xiàn)時(shí)莊鎮(zhèn)中心中學(xué)、時(shí)莊鎮(zhèn)中學(xué)、時(shí)莊鎮(zhèn)中心小學(xué)、時(shí)莊鎮(zhèn)中心幼兒園四中心合一； 2008年成功創(chuàng)建省規(guī)范化學(xué)校；2010年榮獲省藝術(shù)教育示范校稱號(hào)。其驕人的辦學(xué)業(yè)績(jī)傾注了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛，凝聚著所有時(shí)中人的心血。對(duì)學(xué)校的發(fā)展史進(jìn)行探索、梳理和宣傳，將激勵(lì)學(xué)生愛時(shí)中，為校爭(zhēng)光；將激勵(lì)老師愛時(shí)中，再創(chuàng)輝煌。

    本校校史室的建設(shè)，堅(jiān)持實(shí)事求是、記錄歷史、突出主題、簡(jiǎn)明清晰、有所創(chuàng)新的原則。實(shí)事求是——根據(jù)校史室現(xiàn)有面積，不按歷史發(fā)展階段組板，而是在相對(duì)獨(dú)立的各塊展板中，滲透“今昔對(duì)比”。記錄歷史——準(zhǔn)確反映學(xué)校發(fā)展的主要?dú)v史過(guò)程。突出主題——每塊展板各自獨(dú)立又相互聯(lián)系，共同襯托“跨越發(fā)展”的主題。簡(jiǎn)明清晰——文字簡(jiǎn)約，一目了然；圖片精選，力戒繁雜。有所創(chuàng)新——打破“前言”和“結(jié)束語(yǔ)”展板設(shè)置常規(guī)，用“歷史回眸”和“夢(mèng)想起航”兩塊展板取而代之。

      校史室的使用和管理，做到“三個(gè)堅(jiān)持”：堅(jiān)持“三個(gè)面向”——面向全校師生，面向新人新生，面向嘉賓同仁。培養(yǎng)師生一體化的講解員隊(duì)伍，作為校史宣傳的骨干力量。堅(jiān)持“三個(gè)互動(dòng)”——有針對(duì)性地開展校史教育專題活動(dòng)，如憶校史、愛時(shí)中活動(dòng)，創(chuàng)業(yè)精神永相隨活動(dòng)，為校史增光、為校史添彩活動(dòng)等等。新老教師互動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)教師互動(dòng)，教師學(xué)生互動(dòng)，將校史教育活動(dòng)由室內(nèi)拓展延伸到室外。堅(jiān)持管理上的分工負(fù)責(zé)制——在校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，由分管副校長(zhǎng)負(fù)責(zé)校史室的日常管理。校史室的環(huán)境管理由總務(wù)處負(fù)責(zé)；校史室的參觀活動(dòng)，納入校本課時(shí)，由教導(dǎo)處統(tǒng)一安排；校史教育的專題活動(dòng)，由政教處和團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)組織。

②教學(xué)樓及教室的設(shè)計(jì)主題是：體現(xiàn)“為學(xué)生的終生發(fā)展奠定”的辦學(xué)理念和“用傳統(tǒng)文化育人”的辦學(xué)特色，做到“讓每一面墻都會(huì)說(shuō)話”，使學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受傳統(tǒng)文化的熏陶。

教室正面黑板上方懸掛國(guó)旗和激勵(lì)性名言警句，教室背面為個(gè)性化班徽和班風(fēng)班訓(xùn)，教室兩側(cè)的墻上懸掛《論語(yǔ)》名句和優(yōu)美的風(fēng)景畫，使教室成為一個(gè)溫馨向上，集德育、智育、美育相統(tǒng)一的場(chǎng)所。

③實(shí)驗(yàn)教室的設(shè)計(jì)主題是：知識(shí)和美相統(tǒng)一，使學(xué)生在激勵(lì)的環(huán)境中增長(zhǎng)動(dòng)手能力。樓道懸掛有關(guān)天文、動(dòng)物、植物的優(yōu)美知識(shí)圖片和學(xué)生教師的書畫作品，在實(shí)驗(yàn)教室懸掛帶有名人頭像的名言警句。

④圖書室的設(shè)計(jì)主題是：知識(shí)的海洋，書的世界，靜謐高雅的氛圍。在樓道內(nèi)懸掛少量的名人頭像及樓道文明用語(yǔ)，圖書室閱覽室掛有少量的名人字畫，做到高雅肅凈，凈化心靈。

（三）課程文化

“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉”。學(xué)?？颇糠倍喽y(tǒng)一，沒(méi)有孰重孰輕之別，學(xué)科間互相融合，構(gòu)建大的課程觀，是學(xué)校對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)觀。

①心理健康教育。

學(xué)校在每個(gè)年級(jí)、每個(gè)班開設(shè)了心理健康教育課，設(shè)置了學(xué)生心理咨詢室，并將一直保持下去，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，為他們塑造一個(gè)健康的心靈，完善人格品質(zhì)。

②陽(yáng)光體育。

“陽(yáng)光體育”課程，是我們學(xué)校的一道靚麗的風(fēng)景線。學(xué)校發(fā)掘教師的特長(zhǎng)，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展實(shí)際，自創(chuàng)自編了一套融健美操、武術(shù)、太極于一體的課間操，符合學(xué)生身體鍛煉的要求，受到了學(xué)生的喜愛和家長(zhǎng)的好評(píng)。

③文化課程

“和而不同”在教學(xué)上的具體體現(xiàn)是：教育學(xué)生既要學(xué)習(xí)合作，又要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，既要面向全體，又要尊重個(gè)體差異，因材施教。在教學(xué)過(guò)程中，“和”是共性；“不同”是個(gè)性。因此，教師應(yīng)不斷引導(dǎo)學(xué)生立足于“和”，著眼于“不同”，善于捕捉課堂上的“異點(diǎn)”。

在教研方面，各備課組根據(jù)各年級(jí)不同特點(diǎn)，在集體備課的基礎(chǔ)上，重視同課異構(gòu)。

在課堂模式的建構(gòu)上，以構(gòu)建有效課堂為目標(biāo)，積極推行四步課堂教學(xué)新模式：導(dǎo)學(xué)——培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)和獨(dú)立思考能力；展示——培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力；點(diǎn)撥——培養(yǎng)學(xué)生遇到問(wèn)題并解決問(wèn)題能力；反饋——培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真反思和概括歸納能力。

④閱讀課程

立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。學(xué)生的閱讀課現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了課堂，學(xué)生在與書本的親密接觸中，已經(jīng)受到了良好的熏陶和感染。

⑤藝術(shù)教育

藝術(shù)教育是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容。為了使學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下提升素質(zhì)，陶冶情操，針對(duì)學(xué)校的實(shí)際，除學(xué)校常規(guī)的藝術(shù)教育活動(dòng)課程以外，學(xué)校大膽創(chuàng)新，對(duì)課程進(jìn)行整合，把每周三下午設(shè)為“素質(zhì)教育活動(dòng)日”。針對(duì)學(xué)校優(yōu)勢(shì)，分別開設(shè)器樂(lè)、舞蹈、書法、繪畫、手工制作等特色活動(dòng)小組，活動(dòng)中學(xué)生既陶冶了情操，又鍛煉了才藝。 

（四）學(xué)校制度文化

早在兩千多年前，我國(guó)的教育先賢孔子就認(rèn)識(shí)到教育是關(guān)于“人”的教育，教育是“面向人生”的教育。為此我校提出了制度人本化管理理念，即“以人為本”。“民主代替強(qiáng)權(quán)、親情代替冷漠、信任代替威壓、實(shí)效代替形式”是其典型的特征。具體講：學(xué)校管理要確立以尊重人、信任人、激勵(lì)人、發(fā)展人、成全人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的人本思想。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要把師生真正當(dāng)成服務(wù)的對(duì)象，改革以管理者為中心的定式，摒棄以訓(xùn)斥、命令、控制、束縛乃至奴役和摧殘為標(biāo)志的剛性管理手段，代之以尊重、信任、理解、寬容、贊美、激勵(lì)、參與、引導(dǎo)、溝通、交流、協(xié)商、對(duì)話、資助、支持、促進(jìn)等人性化的柔性管理手段，創(chuàng)造具有親和力的學(xué)校人文生態(tài)環(huán)境，讓師生感受到民主、平等、友善、親情、鼓舞、感化和幫助，使學(xué)校真正成為師生興奮、留戀的地方。

我們既要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，又要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷；既有實(shí)踐之樂(lè)，又有創(chuàng)造之功，使學(xué)校成為學(xué)生的“精神家園”。這是我們建構(gòu)學(xué)校文化的終極目的。