托尼?比切說(shuō)：“我認(rèn)為盡管文化的概念在社會(huì)人類學(xué)中得到廣泛的發(fā)展，廣義的文化概念對(duì)于探討高等教育領(lǐng)域中狹義的文化，仍然有重要的意義。”因此，從廣義上講，校園文化是一種亞文化。主文化是指一個(gè)社會(huì)中文化的主流，是社會(huì)中所有成員共同遵守的文化標(biāo)準(zhǔn)。我們所說(shuō)的某一民族或國(guó)家的文化，一般是指這種主文化。那些在某一群體中形成的既包括一些文化特征，又包括那些獨(dú)特的文化特征的行為選擇標(biāo)準(zhǔn)體系叫做亞文化。社會(huì)文化是社會(huì)、歷史的產(chǎn)物，受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度的制約，在社會(huì)生活和社會(huì)發(fā)展中居于主導(dǎo)地位，任何時(shí)代都如此，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。校園文化是置身于社會(huì)文化大背景之下的一種與眾不同的、獨(dú)具特色的亞文化形態(tài)，它屬于社區(qū)文化的范疇。正如校園存在于社會(huì)中一樣，校園文化也是社會(huì)文化的重要組成部分之一。社會(huì)文化包含校園文化。校園文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象，可稱為學(xué)校校園里的社會(huì)文化。因此，一般地講，兩者的關(guān)系，既有部分與整體、局部與全局的關(guān)系，又有個(gè)別與一般、特殊與普遍、個(gè)性與共性的關(guān)系。從這個(gè)意義上講，校園文化是人類社會(huì)大文化作用于學(xué)校，由學(xué)校自身進(jìn)行內(nèi)化的結(jié)果。它以社會(huì)主導(dǎo)文化為基礎(chǔ)，又以本校的價(jià)值觀為核心，蘊(yùn)涵著學(xué)校傳統(tǒng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、教師教風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)、人員素質(zhì)、校園環(huán)境等豐富的內(nèi)涵，既表現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的文化進(jìn)步程度和現(xiàn)代化管理水平，也反映著校園文化在社會(huì)主導(dǎo)文化系統(tǒng)中的地位和作用，對(duì)內(nèi)集中體現(xiàn)為某種校園氣候，對(duì)外則向社會(huì)樹起學(xué)校的形象，并發(fā)揮著對(duì)社會(huì)文化的促進(jìn)作用。簡(jiǎn)言之，校園文化包括學(xué)校的物質(zhì)文化、學(xué)校的制度文化、師生的行為文化和精神文化。校園中的一切都在以不同的方式影響青年大學(xué)生，塑造著青年大學(xué)生。因此，我們將校園文化定義為：校園文化是以校園為空間，以學(xué)生、教師為參與主體，以精神文化為核心的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化相統(tǒng)一的具有時(shí)代特征的一種群體文化。